هل يجوز قص الشعر في يوم عرفة 2025

هل يجوز قص الشعر يوم عرفة؟ وذلك يصادف اليوم التاسع من شهر ذي الحجة من كل سنة هجرية، وهو اليوم الذي يسبق يوم النحر أو يوم عيد الأضحى معظم المسائل الفقهية التي يشغل الناس بها قبل يوم القيامة. الأضحية الأضحية، وفي هذا المقال سنتناول هذا الأمر موقع مرجعي وحول مسألة جواز قص الشعر يوم عرفة، بالإضافة إلى تفصيل بعض الأحكام القضائية المتعلقة بهذا الحكم.

هل يجوز قص الشعر يوم عرفة؟

ومن أراد أن يضحي فالأفضل له أن لا يقص شعره يوم عرفة، ولا في الأيام التسعة الأولى من شهر ذي الحجة، لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عنه صلى الله عليه وسلم: نهى عن قص الأظافر والشعر في العشر الأول من ذي الحجة لمن أراد أن يضحي. فقال عليه الصلاة والسلام: «دان لقد دخلت العاشر, وأراد واحد منكم الذي – التي يضحي, لا يلمس بواسطة ها ويبشره بالخير شئ ما”(1) أما إذا كان المسلم لا يريد أن يضحي فلا إثم عليه إذا حلق شعره أو أظفاره يوم عرفة. ومما تجدر الإشارة إليه أن آراء أهل العلم في حلق شعر المضحي يوم عرفة مختلفة، وأقوالهم هي كما يلي:(2)

• قال الإمام النووي رحمه الله تعالى : “مذهبنا أنه يكره الشعر والأظافر في أيام العشر لمن أراد أن يضحي، لأنه لا ينبغي له الاحتياط حتى يضحي. وقال مالك وأبو حنيفة: لا يكره، وقال سعيد بن المسيب وربيعة وأحمد وإسحاق وداود: حرام، وعن مالك أنه يكره، وروى الدارمي عنه. ويحرم في التطوع لا في الوجوب، واحتج على من قال بالحرمة، لحديث أم سلمة، واحتج الشافعي وأصحابه عليهم بحديث عائشة. قالت فيها: «لقد لفت أغلال ذبيحة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيتشبه به ويرسله معه، ولا يحل له شيء مما أحل الله له». حرام عليه حتى يذبح».
• قال ابن قدامة: “وظاهر هذا النهي عن القص هو قول بعض أصحابنا، ورواه ابن المنذر عن أحمد وإسحاق وسعيد بن المسيب، والقاضي وجماعة”. قال أصحابنا: ليس بحلى ولا بحرام، وقاله مالك والشافعي بناء على قول عائشة: لقد حرفت أغلال هدي رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. فسلم، ثم تقلد بيده، ثم أرسل، ولا يحرم عليه شيء مما أحل الله له حتى يذبح…”
• قال الشافعي : “والإرسال في الهدية أكثر من قصد القربان، مما يدل على أنه غير محرم «ذلك» والله أعلم.

قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: ما حكم من أراد أن يضحي ويقص شعره؟

متى يجوز قص شعر وأظافر الأضحية؟

ويجوز قص شعر المضحي وأظافره بعد ذبح الأضحيةوهذا ما ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في قوله:بواسطة وكان له مذبح يذبحه عند رؤية هلال ذي الحجة. لا يتم أخذهم بعيدا بواسطة هالا بواسطة حتى أظافره لا شيء يضحي”(1)ويجب على المسلم أن يمتنع عن قص شعره وتقليم أظافره حتى يضحي، أي حتى يضحي. ولا يجوز ذبح الأضحية إلا في وقتها، ويبدأ وقت الأضحية من يوم النحر. والله تعالى أعلم.(3)

تحديد قص الشعر والأظافر نسياناً للمضحي

ذهب العلماء إلى أنه لا حرج على الهدي إذا قص شعره أو أظفاره بسبب النسيان في العشر الأول من ذي الحجة. على العموم فإن الامتناع عن قص الشعر والأظافر ليس بواجب، بل هو مستحب وهو من السنة النبوية التي جاءت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وإن لم يكن بواجب الامتناع عن قص الشعر والأظافر، ولكن الأفضل للمسلم أن يمتنع عن قص الشعر والأظافر. الشعر والأظافر في أيام العشر من ذي الحجة حتى يذبح أضحيته، ليحصل على أجر الأضحية كاملاً، والله تعالى أعلم.

إقرأ أيضاً: متى يمتنع الحاج عن قص شعره وأظافره؟

اتخاذ قرار بحلق شعر شخص ما لمن يخطط لتقديم الأضحية

اختلف العلماء في حكم حلق شعر من يريد الأضحية، وهما:(4)

• البيان الأول: وهذا رأي جمهور العلماء، وهذا القول يفيد أنه يستحب للمسلم أن يمتنع عن حلق شعره في العشر الأول من ذي الحجة حتى يذبح أضحيته في ذلك الوقت تحريم الطهارة كما قال الإمام السيوطي، وبناء على هذا القول: من حلق شعره قبل الأضحية، فلا إثم عليه، وله أجر الأضحية. إرادة قوية.
• البيان الثاني: وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يجب على المضحي أن يمتنع عن حلق رأسه وإبطه وعانته وشاربه ولحيته، وأن يمتنع عن قص الأظافر من أول اليوم الأول من ذي الحجة حتى ينصرف. ويرى أصحاب هذا الرأي أن النهي المذكور في الحديث الشريف واجب، وأنه تحريم واجب الاتباع، وليس تحريماً تعظيماً، كما رأى أصحاب الرأي الأول، والله أعلم.

ننصحك بقراءة هذه المقالات:

هل قص الشعر يبطل الأضحية؟

بإجماع أهل العلم قص شعر المضحي قبل الأضحية لا يبطل الأضحيةوهذا هو الراجح من أقوال أهل العلم، وهو رأي الجمهور. وتجدر الإشارة إلى أن العلماء في هذه المسألة ذهبوا إلى ثلاثة مذاهب، وهي:(5)

• المذهب الأول : وهو مذهب الشافعية، ويرى أنه يستحب الامتناع عن قص الشعر قبل الأضحية، وإذا قص المسلم شعره قبل الأضحية فإن ذلك لا يبطل الأضحية.
• المذهب الثاني : وهذا رأي أحمد بن حنبل، ويرى أن ترك التقصير قبل الأضحية واجب على المسلم، ومن قص شعره بطلت أضحيته، والله أعلم.
• المذهب الثالث : وهذا قول أبي حنيفة النعمان، وكذلك قول الإمام مالك. ويرى أصحاب هذا الرأي أن قص الشعر ليس منكراً، وأنه لا حرج على الإنسان أن يقص شعره وأظافره قبل الأضحية. وذلك في العشر الأول من ذي الحجة. ولو كانت محرمة واجبة لكان الطيب والملابس محرمة قبل تحريم الحلاقة. والله تعالى أعلم.

إقرأ أيضاً: متى يكون آخر يوم لقص شعر وأظافر المضحي؟

وإلى هنا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي أكدنا عليه هل يجوز قص الشعر يوم عرفة؟ وقد ناقشنا بعض الأحكام الشرعية المهمة في مسألة حلق الشعر وتقليم الأظافر للمضحي قبل ذبح أضحيته، أي في العشر الأول من شهر ذي الحجة.