حكم الدعاء يوم عرفة لغير الحاج 2025
حكم الدعاء يوم عرفة لغير الحاج ومن أكثر ما يسعى إليه المسلمون مع اقتراب موعد هذا اليوم المبارك هو استغلاله بأداء الطاعات ونيل رضاء الله عز وجل، والحصول على أجر هذا اليوم المبارك كاملاً دون أي نقصان.هل يستجاب الدعاء يوم عرفة لغير الحاج؟وأعمال يوم عرفة لغير الحجاجوغيرها الكثير من الأسئلة التي تشغل أذهان المسلمين وغيرهم موقع مرجعي سنجيب على كل هذه الأسئلة بالتفصيل.
حكم الدعاء يوم عرفة لغير الحاج
حكم الدعاء لغير الحجاج يوم عرفة محل خلاف بين علماء الدين الإسلامي. ومنهم من رأى أنه خاص بالحجاج الواقفين على عرفات، ومنهم من رأى أن الدعاء عام يشمل الحجاج وغير الحجاج من جميع أنحاء العالم، وهذا هو الراجح. حيث أن المكان بأداء الحج إلى عرفات يكون للمسلم ميزة الزمان والمكان. وهذا ما جاء في الفتوى الشرعية رقم: 70282 من موقع الإسلام سؤال وجواب، وقد استدل علماؤه بأكثر من حديث نبوي دليلاً على صحته.(1)
أنظر أيضا: أحاديث في فضل العشر الأوائل من ذي الحجة
إثبات فضل الدعاء يوم عرفة
هناك عدة دلائل في السنة النبوية الشريفة على فضل الدعاء يوم عرفة، ولم تذكر هذه الأحاديث أن الدعاء مقتصر على الحاج دون غيره.
- عن عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: «ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار» من أراد يوم عرفة هؤلاء الناس؟، رواه مسلم.(2)
- الحديث الذي رواه جد عمر بن شعيب رضي الله عنه قال: قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: “أكثر دعاء النبي – صلى الله عليه وسلم -” له له – وكان يوم عرفة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد. بيده الخير، وهو على كل شيء قدير. (وفي لفظ): قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: أفضل الدعاء الدعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله. الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.(3)
- والحديث الذي رواه طلحة بن العبيد عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: «أفضل الدعاء الدعاء يوم عرفة» رواه مالك في الموطأ وصححه الألباني. البيهقي .(4)
أنظر أيضا: هل يجوز أن أصوم يوم عرفة وعليه القضاء؟
المراجع
- معلومات إسلامية, هل الدعاء يوم عرفة له فضل لغير الحج؟ 26/05/2025
- صحيح مسلم، مسلم، عائشة أم المؤمنين، 1348، صحيح
- فتح الغفار، الربيع (جد عمرو بن شعيب)، 1046/2، إسناده ضعيف، ودليله ضعيف.
- السلسلة الصحيحة ، الألباني ، طلحة بن عبيد الله ، 4/7 ، إسناده مرسل صحيح .
- صححه ابن ماجه، الألباني، عائشة أم المؤمنين، 2458، صحيح.