حكم رفع اليدين عند التكبير في صلاة العيد 2025

بيان رفع اليدين عند التكبير في صلاة العيد وهي من الأقوال المهمة التي يجب على المسلم أن يعرفها، وسيتم الحديث عنها في هذا المقال، فالعيد على الأبواب والمسلم يبحث عن كل ما لا يعرفه عن العيد. الصلاة التي صلى بها النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤديها على الوجه الصحيح كما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم،موقع مرجعي وسيعرفنا على حكم رفع اليدين عند التكبير في صلاة العيد، وأقوال كبار العلماء في هذا الشأن، ويقدم الجواب. ماذا نقول بين التكبيرات في صلاة العيد؟.

بيان رفع اليدين عند التكبير في صلاة العيد

ويستحب للمسلم أن يرفع يديه إلى أذنيه عند كل تكبيرة من صلاة العيد. واتفق عليه أكثر أهل العلم، وقد ورد الإجماع. وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم أولاده. يديه مثل منكبيه إذا افتتح الصلاة، وإذا قال ركع التكبير، وإذا رفع رأسه رفعهما أيضاً، وقال: سمع الله لمن حمده. ولك الحمد» ولم يفعل ذلك في سجوده.(1) وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في صلاته الدائمة عند كل تكبيرة، راكعا أو قائما. وقد قاس العلماء تكبيرات العيد على هذا الأساس، فيسن رفع اليدين في كل تكبيرة في العيد.(2)

أنظر أيضا: حكم السلام على الناس قبل صلاة العيد

حكم رفع اليدين في تكبيرة الجنازة وصلاة العيد، ابن باز

ويقول الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: إن رفع اليدين مع الأذنين عند كل تكبيرة في صلاة العيد أو صلاة الجنازة أفضل من عدم رفعهما، أما إذا رفعهما المسلم فلا يرفعهما. رفع، فلا بأس بذلك ولا حرج عليه إن شاء الله تعالى، ولكن جاءت السنة باستحباب التكبير، لأنه يشبه تكبيرة الإحرام، فالأفضل للمسلم أن ويرفع يده ليأخذ ويتبع سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في هذا الأمر، والله أعلم.(3)

أنظر أيضا: هل يجوز صلاة العيد منفردا في البيت؟

أقوال العلماء في رفع الأيدي بعد تكبيرة الإحرام في العيد وصلاة الجنازة

وذهب علماء المذهب الحنفي والشافعي والحنابلة إلى استحباب رفع اليدين عند التكبيرات الإضافية في صلاة العيد، وأن ذلك يشبه تكبيرة الافتتاح. أما المذهب المالكي فقد حكم بعدم استحباب رفع اليدين عند التكبيرات الزائدة في صلاة العيد، وفي تكبيرات الجنازة استحب الشافعي والحنابلة رفع اليدين. أما المالكية والحنفية فقالا: لا يستحب رفع اليدين أثناء التكبير، لأنها تعادل تكبيرات الإرهاق، وفي تكبيرات الإرهاق لا ترفع اليدين، والله أعلم. .(4)

أنظر أيضا: هل صلاة العيد واجبة على المرأة الشيعية؟

حكم تكبيرات العيد الإضافية وعددها

تكبيرات العيد الإضافية في صلاة العيد من السنن النبوية المستحبة التي نقلها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولكنها ليست بواجبة على المسلمين إطلاقا، وعلى المذاهب الحنبلية والمالكية والشافعية واتفق الظنون على هذا، وعدد هذه التكبيرات اثنتا عشرة ركعة، قال في ذلك عمرو بن شعيب. ورواه عن جده: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في أول فطر سبع مرات، ثم يقرأ، ثم يكبر». ، قم ثم قم فكبر أربع مرات، ثم اقرأ ثم اركع».(5) يكبر المسلم في الركعة الأولى سبع مرات، وفي الركعة الثانية خمس مرات، والله أعلم.(6)

أنظر أيضا: حكم التكبير بعد صلاة عيد الفطر

ماذا يقول بين التكبيرات في صلاة العيد؟

ولم يكن هناك تذكير محدد ذكره رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه يجب على المسلم أن يردد بين كل تكبيرة وتكبيرة في صلاة العيد. وقال العلماء: يجوز لهم التكبير والتسبيح أيضاً، ويجوز لهم الامتناع عن الذكر. من ذكر الله تعالى بأي حال من الأحوال… من أنواع الذكر فذلك خير، ومن ترك الذكر فلا ضرر ولا حرج. والأفضل له أن يذكر الله تعالى بالتحميد والتسبيح والتكبير والترنيم ونحو ذلك، والله أعلم.(7)

أنظر أيضا: عدد تكبيرات العيد للمسلمين

البت فيمن نسي تكبيرات صلاة العيد

ومن نسي تكبيرات صلاة العيد، فصلاته صحيحة إن شاء الله تعالى، لأن تكبيرات صلاة العيد سنة وليست واجبة ولا واجبة، وإهمالها عمداً أو غير قصد لا يؤثر على صحة الصلاة. ولكن لا ينبغي للمسلم أن ينسى تكبيرات الإحرام، لأنها ركن من أركان الصلاة، ولا تصح الصلاة بدونها. والله أعلم.(8)

وهذا يقودنا إلى خاتمة مقالتنا بيان رفع اليدين عند التكبير في صلاة العيدوقد عرضنا فيه حكم تكبيرات العيد وعددها وما يقال بينها، وبينا حكم رفع اليدين أثناء التكبير وأحكام أهل العلم فيه، بالإضافة إلى ذكر بيان النسيان. التكبير.