ما حكم لفظ الطلاق ثلاث مرات 2025

Wat is de uitspraak over het driemaal uitspreken van een scheiding? Het is een van de belangrijke zaken die alle moslims moeten begrijpen. Echtscheiding is een van de juridische zaken na het huwelijk, maar het is het meest bedrieglijke van wat toelaatbaar is. Echtscheiding is echter de laatste oplossing waar een moslim over moet nadenken, omdat er in het huwelijksleven vele oplossingen zijn. Een moslim kan onbedoeld of onbewust een echtscheiding aangaan, bijvoorbeeld in geval van woede en emotie. Daarom kan hij het woord ‘echtscheiding’ uitspreken. ‘drie keer. De uitspraken over echtscheiding zijn talrijk en gevarieerd, en dat zal hij ook doen. Referentiesite In dit artikel leggen we de uitspraak over het uitspreken van echtscheiding drie keer uit en lichten we enkele uitspraken met betrekking tot echtscheiding toe.

Bepalingen voor echtscheiding

Voordat je weet wat de uitspraak is over het driemaal uitspreken van echtscheiding, is het noodzakelijk om de uitspraken over echtscheiding te lezen, aangezien echtscheiding een van de belangrijke zaken in het leven van moslims is, en de Islam jurisprudentiële bepalingen heeft gemaakt die dit reguleren en beperken ontbinding van banden, dat is zenden en vertrekken, wat de ontbinding van de huwelijksband is en het einde van de huwelijksrelatie. Er zijn veel verzen in de Heilige Koran die de regels over echtscheiding uitleggen, tot het punt dat er een hele soera bestaat heette Surat Al-Talaq, en de Almachtige God zei: {Echtscheiding is twee keer, het vervolgens met vriendelijkheid achterhouden of het met vriendelijkheid loslaten}.(1) De uitspraak over echtscheiding varieert als volgt, afhankelijk van de omstandigheden, uitspraken en omstandigheden:(2)

• Verplichte scheiding: Echtscheiding is verplicht voor een getrouwde man die langer dan vier maanden niet bij zijn vrouw is geweest. Het is ook verplicht voor hem om van zijn vrouw te scheiden en dit moet door de rechter worden bevolen. Als hij weigert, zal de rechter de scheiding nietig verklaren.
• Verboden echtscheiding: Het is een echtscheiding die plaatsvindt tijdens de periode van de menstruatie van de vrouw, of tijdens een periode van reinheid waarin hij gemeenschap met haar heeft gehad. Dit wordt geïnnoveerde echtscheiding genoemd en is verboden.
• Niet leuk gevonden echtscheiding: Het is elke echtscheiding die plaatsvindt zonder een duidelijke en voor de hand liggende reden.
• Aanbevolen en wenselijke scheiding: Het is smaad tegen de vrouw die een grote mond heeft of een verspilling van een recht van God, en er bestaat angst dat zij de verboden daad zal blijven begaan.
• Toegestane echtscheiding: De man wil bijvoorbeeld zijn vrouw niet omdat hij niet van haar houdt, en hij wil de kosten van haar niet dragen zonder van haar te genieten.

Zie ook: Een uitspraak doen over iemand die had gezworen te scheiden en vervolgens zijn eed wilde intrekken

Wat is de uitspraak over het driemaal uitspreken van een scheiding?

De uitspraak over het driemaal uitspreken van echtscheiding Er bestaat onenigheid onder de geleerden hierover, van wie sommigen zeggen dat het geldig is bij drie echtscheidingen, en onder hen zijn er degenen die zeggen dat het geldig is bij één echtscheiding.Echtscheiding heeft expliciete uitdrukkingen, en het is de uitdrukking die een man uitspreekt en de betekenis ervan wordt opgevat als een echtscheiding, zoals zeggen: ‘Je bent gescheiden’ of ‘Ik ben van je gescheiden’, of iets dergelijks Een onherroepelijke echtscheiding is een echtscheiding waarbij een man het recht heeft zijn vrouw terug te nemen, zelfs zonder haar toestemming. Wat betreft een onherroepelijke echtscheiding: het is een echtscheiding waarbij de man niet het recht heeft om de gescheiden vrouw terug te geven Voor hem is een scheiding een Sunnah-scheiding of een innovatie-scheiding als een man van zijn vrouw scheidt tijdens een periode van zuiverheid waarin hij haar niet met één schot heeft aangeraakt een man die van zijn vrouw scheidt terwijl zij menstrueert of postpartum is, of tijdens een periode van zuiverheid waarin hij haar heeft aangeraakt, of hij scheidt driemaal van haar met één of drie woorden tegelijk. De geleerden verschilden van mening over de uitspraak echtscheiding met drie echtscheidingen met één woord, en ze hadden twee meningen over de uitspraak ervan, namelijk:(3)

• Eerste verklaring: Zijn metgezellen zeggen dat echtscheiding door drie echtscheidingen met één woord een drievoudige echtscheiding inhoudt, en de voorstanders van deze mening zijn de meerderheid van de geleerden van de Hanafi-, Maliki-, Shafi’i- en Hanbali-scholen. Er werd gerapporteerd op gezag van Abdullah bin Omar : “Hij scheidde van zijn vrouw, en zij menstrueerde tijdens het bewind van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, dus vroeg Omar aan Ibn Al-Khattab, de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken , zei tegen hem: “Zeg hem dat hij haar terug moet nemen en haar dan moet verlaten totdat ze rein is, dan zal ze menstrueren, dan zal ze rein zijn.” hij mag ervan scheiden voordat hij het aanraakt, en dat is de wachtperiode die de Almachtige God geboden heeft dat vrouwen gescheiden moeten worden. Ibn Rumh voegde in zijn verhaal toe: Toen Abdullah hierover werd gevraagd, zei hij tegen een van hen: Ben je niet een of twee keer van je vrouw gescheiden? Als je drie keer van haar bent gescheiden, is het je verboden totdat ze met een andere echtgenoot trouwt. En je bent God ongehoorzaam geweest met betrekking tot wat Hij je opdroeg om van je vrouw te scheiden. Muslim zei: Al-Layth verklaarde “één echtscheiding” geldig.(4)
• Wat betreft de tweede verklaring: Drie echtscheidingen met één uitspraak tellen als één echtscheiding, en dit is de mening van een groep rechtvaardige voorgangers en enkele geleerden, en zij gebruikten als bewijs wat was overgeleverd op gezag van Ibn Abbas in zijn uitspraak: “Echtscheiding was hetzelfde tijdens de tijd van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en Abu Bakr, en twee jaar na het kalifaat van Omar, de scheiding van de derde. Omar bin Al-Khattab zei: De mensen zijn geweest haastig in een zaak waarvoor zij geduld hadden gehad, dus als Wij het aan hen uitgeven, dan zal hij het aan hen besteden.(5) De basis van hun bewijsmateriaal was dat de drie tot de inspanningen van Omar ibn al-Khattab behoorden, en dat hij ze uit beleid deed. Als een man werd verteld God honderd keer te verheerlijken, zou hij er honderd keer van moeten tellen verheerlijking totdat hij het voltooit, en dat was volgens de analogie bij echtscheiding, en God heeft echtscheiding keer op keer wettelijk vastgelegd. Hij heeft het niet allemaal in één keer wettelijk vastgelegd, dus degene die de drie verzamelt, heeft de grenzen van God overschreden.

Drie echtscheidingen in de Koran

Nadat we weten wat de uitspraak is over het drie keer uitspreken van een echtscheiding, en als een man drie keer tegelijk van zijn vrouw scheidt of drie voornaamwoorden in één keer gebruikt, wat is dan de uitspraak over drie echtscheidingen in de Heilige Koran, en de geleerden zijn van mening verschillend wat betreft:(6)

• Sommigen van hen zeiden dat het drie keer voorkomt en dat de vrouw grote problemen ondervindt. Hun bewijs komt uit de Koran, de uitspraak van de Almachtige: {En gescheiden vrouwen zullen op zichzelf wachten gedurende drie perioden van menstruatie}.(7)
• Sommigen van hen zeiden dat het in één scheiding plaatsvindt en dat het een herroepbare scheiding is, en hun bewijs komt uit de Koran, de Almachtige, de Allerhoogste: {Echtscheiding vindt twee keer plaats, het vervolgens met vriendelijkheid achterhouden of het met vriendelijkheid loslaten }.(8)
• Sommigen van hen zeiden dat deze echtscheiding een geïnnoveerde en ongeldige echtscheiding is die in de eerste plaats geen echtscheiding vormt, omdat het een van de nieuw uitgevonden en geïnnoveerde zaken is en de moslim moet scheiden zoals de Almachtige God heeft bevolen: {O Profeet, wanneer je scheiden van vrouwen, scheiden van hen op basis van hun wachttijd}.(9) Het is een echtscheiding waarbij een moslim rekening houdt met wat er in de Koran en de Soennah staat.

De uitspraak over het zeggen: “Je bent gescheiden” als je boos bent

We hebben eerder gesproken over het antwoord op de vraag: wat is de uitspraak over het driemaal uitspreken van echtscheiding, en we zullen in wat volgt praten over de uitspraak over het zeggen: “Je bent gescheiden” in een tijd van woede, zoals werd gerapporteerd op de autoriteit van Sheikh Ibn Baz, moge de Almachtige God hem genadig zijn, dat hij in deze kwestie zei: Echtscheiding is een tijd van intense woede, waarin een persoon zijn gezond verstand en volwassenheid verliest, en hij voelt of voelt niet wat hij zegt of dat doet hij, dus zegt hij tegen zijn vrouw: “Je bent gescheiden.” Hier vindt geen scheiding plaats als zijn vrouw getuige is van zijn woede, of als er andere getuigen zijn die dit hebben gezegd, gebaseerd op de Sunnah van de Geliefde Mohammed – vrede en zegeningen zij met hem – dat echtscheiding plaatsvindt wanneer iemand boos is. Het komt niet voor en is niet waar, omdat intense woede de geest en het inzicht afsluit en iemand dingen laat zeggen die hij zich niet realiseert of begrijpt. en misschien herinnert hij zich ze niet meer als zijn woede afneemt. Aisha, de Moeder van de Gelovigen moge God tevreden met haar zijn vertelde op gezag van de Profeet moge Gods gebeden en vrede met hem zijn dat hij zei: “Daar. is geen echtscheiding of emancipatie in een gesloten staat.”(10) Afsluiten, zoals geleerden het hebben geïnterpreteerd, betekent woede of dwang, en de geleerden hebben woede onderverdeeld in drie categorieën of typen, namelijk:(11)

• Intense woede sluit iemands geest af en verdooft zijn gevoelens, waardoor hij gek wordt. In dit geval vindt er geen scheiding plaats.
• Woede waarvan de intensiteit gematigd is, die een beetje van de geest en het gevoel wegneemt, maar niet als een gek of een dronkaard wordt, en de scheiding ervan geldt niet als geldig.
• Gewone woede, die niets van de geest, het gevoel of het gevoel wegneemt, en waarin de persoon zich bewust blijft van wat hij zegt of doet, en het woord echtscheiding is in dit geval realistisch en correct volgens alle geleerden, en God weet het best.

Zie ook: Interpretatie van een droom over echtscheiding voor een getrouwde vrouw door Ibn Sirin, Ibn Shaheen en Al-Nabulsi

Wanneer vindt een scheiding plaats?

De geleerden hebben met betrekking tot de kwestie van echtscheiding verklaard dat dit voorkomt zolang de echtgenoot het woord ‘echtscheiding’ uitspreekt met de bedoeling de echtscheiding daadwerkelijk af te ronden, net zoals het gebeurt als de woorden worden gezegd met de bedoeling om grappen te maken en grappen te maken. , omdat de sharia het maken van grapjes in deze zaken verbiedt. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Drie dingen zijn serieus en hun grapjes zijn serieus: huwelijk, echtscheiding en het terugnemen ervan.” ”(12) Als het woord ‘echtscheiding’ echter per ongeluk wordt uitgesproken, of ter wille van onderwijs, uitleg en verduidelijking, vindt de scheiding niet plaats en is deze ook niet geldig door middel van metaforen, zoals de echtgenoot tegen hem zegt vrouw op een moment dat de scheiding geldig is, dat wil zeggen op een ander moment dan de menstruatie, tijdens de zwangerschap, op het moment van de postpartum of tijdens seksuele onreinheid. Ga bijvoorbeeld naar je familie, of ik heb het je mezelf verboden, of Ik heb je het mij verboden, of ik wil je niet langer, en hij is van plan om van haar te scheiden. Echtscheiding zal onvermijdelijk plaatsvinden, en de contracten en voorwaarden zullen geldig zijn, ook al was het een grap de bedoeling die ervoor werd gemaakt, of deze nu in expliciete woorden of metafoor werd uitgedrukt. En God weet het het beste.(13)

Concluderend is het de moeite waard om moslims te waarschuwen om de Almachtige God te vrezen en het woord echtscheiding niet te gebruiken en dit te vermijden, omdat dit leidt tot de vernietiging van huizen en de vernietiging van gezinnen. Wat is de uitspraak over het driemaal uitspreken van een scheiding?Waar hij de uitspraak uit de Heilige Koran en de Gezegende Sunnah noemde, waarbij hij de uitspraken over echtscheiding vermeldde en wanneer deze plaatsvindt, naast het noemen van de uitspraak over echtscheiding in woede.